Ом намасте Ганапатайе
Ом, поклон тебе, Повелитель ганов; воистину, ты – зримый Изначальный Принцип. Поистине, только ты – создающий. Поистине, только ты – поддерживающий. Поистине, только ты – уносящий. Именно ты есть Брахман, являющийся, несомненно, всем. Ты – зримое вечное Я.
Говорю праведно, говорю истинно.
Защити меня. Защити говорящего. Защити слушающего. Защити дающего. Защити поддерживающего. Защити знающего Веды, защити ученика. Защити с запада. Защити с востока. Защити с севера. Защити с юга. Защити также сверху. Защити снизу. Всего меня защищай отовсюду всегда.
Ты содержишь в себе речь, ты содержишь внимание. Ты полон Ананды, ты – Брахман. Ты – недвойственные Сат-Чит-Ананда. Ты – зримый Брахман. Ты содержишь знание, ты содержишь мудрость.
Весь этот мир исходит из тебя. Весь этот мир поддерживается тобой. Весь этот мир находит в тебе конец. Весь этот мир возвращается в тебя. Ты – земля, вода, огонь, воздух, эфир. Ты – четыре уровня звука.
Ты выше трех гун. Ты выше трех тел. Ты выше трех видов времени. Ты всегда пребываешь в Муладхаре. Ты – душа трех Шакти. Йоги постоянно созерцают тебя. Ты – Брахма, ты – Вишну, ты – Рудра, ты – Индра, ты – Агни, ты – Вайю, ты – Сурья, ты – Чандра, ты – Брахма, этот, промежуточный и небесный миры,
OM
Прежде произнесения «гана» и прочего – слог и прочее. Затем – анусвара. С анусварой и чандра-бинду, следующими за слогом «Ом» – такова твоя форма в виде мантры. Звук «г» – первая форма. Звук «а» – средняя форма. Анусвара – последняя форма. Бинду – высшая форма. Звук – средство соединения. Сочетание – соединение. Это – знание о Ганеше, в котором Ганака – риши, сокращенный гайатри – размер, Ганапати – божество: Ом гам ганапатайе намах.
Мы желаем знать об Имеющем один бивень, мы хотим созерцать Того, чей хобот изогнут. Да озарит нас он, Обладающий бивнем.
С одним бивнем, четырехрукого, руками держащего петлю, багор, бивень и делающего жест благословения, держащего флаг с изображением мыши. Красного, с большим животом, с ушами, подобными опахалам, в красных одеждах. Умащенного красной пастой, почитаемого с красными цветами. Сострадательного к приверженцам Бога, непоколебимую основу вселенной. Также, проявившегося в начале творения, превосходящего Пракрити и Пурушу. Тот йог, кто всегда созерцает его, является лучшим из йогов.
Поклон Повелителю обетов, приветствие Повелителю ганов, поклон Владыке препятствий, приветствие тебе, Обладающий большим животом, Имеющий один бивень, Устранитель препятствий, Сын Шивы, Олицетворение благосклонности!
ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ ГЛАУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ ВАРА-ВАРАДА САРВА-ДЖАНАМ МЕ ВАШАМАНАЙА СВАХА
Да разобьет Слоноликий сын Шивы и Умы все преграды на пути ищущих и осознающих! Да дарует он Вам сладость мудрости и пробуждения!
Ом Гам Ганапатае Намаха!
Mumbai collectivity
shre ganesha atharva shirsa
7:21
